De tous les renoncements, le plus difficile est de renoncer à ses bonnes habitudes.
Dans les livres, on trouve beaucoup de choses écrites sur le renoncement ; il y est dit que vous devez renoncer à toute possession, à tout attachement, à tout désir. Et moi, je vous dis que tant que vous avez à renoncer à quelque chose, vous n’êtes pas encore sur ce chemin.

Car, tant que vous n’êtes pas complètement dégoûté des choses telles qu’elles sont et que vous avez à faire un effort pour les rejeter, vous n’êtes pas prêt pour la réalisation supramentale. Si les constructions du surmental, si le monde qu’il a érigé et l’ordre existant qu’il soutient, vous satisfont encore, vous ne pouvez pas espérer prendre part à la nouvelle réalisation. C’est seulement quand vous trouverez le monde actuel dégoûtant, insupportable et inacceptable que vous serez mûr pour le changement de conscience.

C’est pourquoi je ne donne aucune importance à l’idée de renoncement. si vous renoncez à quelque chose, cela veut dire que vous devez abandonner ce que vous appréciez, que vous devez rejeter ce qui vous paraît digne d’être gardé. Ce que vous devez sentir, au contraire, c’est que ce monde est laid, stupide, brutal et plein d’une souffrance intolérable; et quand vous sentez de cette manière, toute la conscience physique et matérielle qui ne veut pas qu’il en soit ainsi et travaille pour que cela change, s’écrie   : “Je veux quelque chose d’autre, quelque chose qui soit vrai et beau, plein de félicité, de connaissance et de conscience. Ici tout flotte sur un océan de sombre inconscience.” Mais quand vous voulez le Divin de toute votre volonté, toute votre résolution, toute votre aspiration et votre intensité, il vient sûrement. Cependant, il ne s’agit pas seulement d’améliorer le monde. Bien des gens réclament un changement de gouvernement, uneréforme sociale, des œuvres philanthropiques, dans l’illusion qu’ils pourront ainsi rendre le monde meilleur.

Mais nous, nous voulons un monde nouveau, un monde vrai, l’expression de la Vérité-Conscience. Ce monde sera réalisé; il doit l’être; et le plus tôt sera le mieux. Mais ce ne doit pas être seulement un changement subjectif. La vie physique tout entière doit être transformée. Ce que demande le monde matériel, ce n’est pas un simple changement de conscience en nous; il dit, en effet   : “Vous vous retirez dans votre béatitude, vous devenez lumineux, vous avez la connaissance divine ; mais cela ne me change pas, moi. Et je reste toujours l’enfer que je suis pratiquement !” Le vrai changement de conscience est celui qui changera les conditions physiques du monde et en fera une création entièrement nouvelle.

Mère