“L’une des formes les plus communes de l’ambition est l’idée du service de l’humanité. Tout attachement à cette idée ou à cette oeuvre est un signe d’ambition personnelle.”

Pourquoi dis tu que c’est de l’ambition?

Pourquoi voulez vous servir l’humanité, quelle est votre idée? C’est de l’ambition, c’est pour devenir un grand homme parmi les hommes.

C’est difficile à comprendre?… je vois bien!
Le Divin est partout. Donc si l’on sert l’humanité, on sert le Divin?

C’est merveilleux! La chose la plus claire dans cette affaire, c’est de dire : “Le Divin est en moi-même. Si je me sers moi-même, je sers aussi le Divin!” (rires) En effet, le Divin est partout. Le Divin fera sa propre affaire très bien sans vous.

Je vois bien que vous ne comprenez pas. Mais vraiment, si vous compreniez que le Divin est là, en toute chose, de quoi vous mêlez vous de servir l’humanité? Pour servir l’humanité il faut que vous sachiez mieux que le Divin ce qu’il faut faire pour elle. Savez vous mieux que le Divin comment servir?

Le Divin est partout. Oui. Les choses n’ont pas l’air d’être divines… Pour moi, je ne vois qu’une solution: si vous voulez aider l’humanité, il n’y a qu’une chose à faire, c’est de vous prendre aussi totalement que possible et de vous offrir au Divin. Voilà la solution. Parce que comme cela, au moins, la réalité matérielle que vous représentez pourra ressembler un peu plus au Divin.

On dit que le Divin est en toute chose. Pourquoi les choses ne changent elles pas? Parce que le Divin n’obtient pas de réponse, toute chose ne répond pas au Divin. Il faut chercher au fond de la conscience pour Le voir. Qu’est ce que vous voulez faire pour servir l’humanité? Donner à manger aux pauvres? Vous pouvez en nourrir des millions, ce ne sera pas une solution, le problème restera le même. Donner des conditions nouvelles et meilleures à l’humanité? Le Divin est en elle, comment se fait-il que cela ne change pas? Le Divin doit savoir mieux que vous les conditions de l’humanité. Qu’est ce que vous êtes? Vous ne représentez qu’une petite quantité de conscience et une petite quantité de matière, c’est cela que vous appelez “moi”. Si vous voulez aider l’humanité, le monde ou l’univers la seule chose à faire est que cette petite quantité là soit entièrement donnée au Divin. Pourquoi le monde n’est il pas divin?… Il est clair que le monde n’est pas en ordre. Alors la seule solution au problème est de donner ce qui vous appartient. Donnez le totalement, entièrement au Divin ?pas seulement pour vous-même mais pour l’humanité, pour l’univers. Il n’y a pas de meilleure solution. Comment voulez vous aider l’humanité? Vous ne savez même pas ce qu’il lui faut! Peut-être savez vous encore beaucoup moins quelle puissance vous servez. Comment pouvez vous changer quelque chose sans justement avoir changé vous même?

En tout cas, vous n’êtes pas assez puissant pour le faire. Comment voulez vous aider un autre si vous n’avez pas une conscience plus haute que lui? C’est une idée tellement enfantine! Ce sont les enfants qui disent : Y ouvre un dortoir, je vais construire une crèche, offrir de la soupe aux pauvres, prêcher une connaissance, répandre une religion… C’est seulement parce que vous considérez que vous êtes meilleur que les autres, que vous savez mieux qu’eux ce qu’ils doivent être ou faire. Voilà ce que c’est, servir l’humanité. Vous voulez continuer tout cela? Cela n’a pas changé grand chose. Ce n’est pas pour aider l’humanité qu’on ouvre un hôpital ou une école.
Tout de même cela a aidé? Si l’on supprimait toutes les écoles…

Je ne crois pas que l’humanité soit plus heureuse qu’elle n’ait été avant, ni qu’il y ait une grande amélioration. Cela vous donne surtout le sentiment de “je suis quelque chose”. C’est cela que j ‘appelle ambition.

Si l’on dit à ces mêmes personnes qui sont prêtes à donner de l’argent pour des écoles, qu’il y a une OEuvre divine à accomplir, que le Divin a décidé de faire comme cela, même si elles sont convaincues que c’est bien l’Oeuvre du Divin, elles se refusent à donner, parce que ce n’est pas une forme reconnue de bienfaisance ? on n’a pas la satisfaction d’avoir fait quelque chose de bien! C’est cela que j’appelle ambition. J’ai eu l’exemple de gens capables de donner des lakh de roupies pour ouvrir un hôpital, parce que cela leur donne la satisfaction de faire quelque chose de grand, de noble, de généreux. On se glorifie soi-même, c’est cela que j’appelle ambition.

J’ai connu un humoriste qui disait : “Ce n’est pas de si tôt que le règne du Divin viendra, parce que les pauvres philanthropes, qu’est ce qu’il leur resterait? Si l’humanité ne souffrait plus, les philanthropes seraient sans travail.” C’est difficile de sortir de là. Pourtant, c’est un fait que jamais le monde ne sortira de l’état dans lequel il se trouve à moins qu’il ne se donne au Divin. Toutes les vertus, vous pouvez les glorifier, elles augmentent votre satisfaction, c’est à dire votre ego; elles ne vous aident pas a prendre vraiment conscience du Divin. Ce sont les gens généreux et sages de ce monde qui sont les plus difficiles à convertir.

Ils sont très satisfaits de leur vie. Un pauvre homme qui a fait toutes sortes de bêtises toute sa vie regrette immédiate ment et dit : “je lie suis rien, je ne peux rien. Fais de moi ce que Tu voudras.” Celui-là est plus juste et beaucoup plus proche du Divin que celui qui est sage et plein de sa sagesse et de vanité. Il se voit tel qu’il est. L’homme généreux et sage qui a fait beaucoup pour l’humanité est trop satisfait pour avoir la moindre idée de changer. Ce sont généralement ces gens là qui disent : “Si, moi-même, j’avais créé le monde, je ne l’aurais pas fait ainsi, je l’aurais créé beaucoup mieux que cela”, et ils essayent de réparer ce que le Divin a mal fait, D’après leur image, tout cela est stupide et inutile… Ce n’est pas avec cette attitude là que vous pourrez appartenir au Divin. Il y aura toujours entre vous et Lui l’ego conscient de sa supériorité intellectuelle qui juge le Divin et qui est sûr de ne pas se tromper. Parce qu’ils sont convaincus que s’ils avaient fait le monde, ils n’auraient pas fait toutes ]es bêtises que Dieu a faites! Et tout cela vient de l’orgueil, de lit vanité, de la suffisance; et il y a justement ce grain là dans les gens qui veulent servir l’humanité.

Qu’est ce qu’ils vont donner à l’humanité? Rien du tout! Même s’ils donnaient toutes les gouttes de leur sang, toutes les idées de leur tête, tout l’argent de leur poche, cela lie pourrait pas changer l’individu, qui est une seconde dans l’éternité. Ils s’imaginent qu’ils peuvent servir l’éternité? Il y a même des êtres plus hauts que l’humanité qui sont venus, qui ont apporté la lumière, donné leur vie, et cela n’a pas changé grand chose. Alors comment un petit homme, un être microscopique, peut il vraiment aider? C’est de l’orgueil. On donne l’argument : “Si chacun faisait de son mieux, tout irait bien.” je ne crois pas, et puis c’est impossible. D’une certaine façon, chaque chose dans l’univers fait de son mieux. Mais ce mieux là ne vaut rien du tout. À moins que tout ne change, rien ne changera. Il faut que ce soit ce mieux qui change. Il faut qu’à la place de l’ignorance naissent la connaissance et la capacité et la conscience, autrement on tournera toujours en rond autour de la même stupidité.

Vous pouvez ouvrir des millions d’hôpitaux, cela n’empêchera pas les gens d’être malades. Au contraire, ils auront toute facilité et tout encouragement pour tomber malades. On est pétri d’idées de ce genre. Cela met votre conscience à l’aise : “je suis venu au monde, je dois aider les autres.” On se dit : “Comme je suis désintéressé! je vais aider l’humanité.” Tout cela n’est rien que de l’égoïsme. En fait, la première humanité qui vous concerne, c’est vous-même. Vous voulez atténuer la souffrance, mais à moins que vous ne puissiez changer la capacité de souffrir en une certitude d’être heureux, le monde ne changera pas. Ce sera toujours pareil, on tourne en rond ? une civilisation suit l’autre, une catastrophe suit l’autre. Mais la chose ne change pas, parce qu’il y a quelque chose qui manque, quelque chose qui n’est pas là : c’est la conscience. C’est tout.

Enfin, c’est mon opinion. je vous la donne pour ce qu’elle vaut. Si vous voulez construire des hôpitaux, des écoles, vous pouvez le faire; si cela vous rend heureux, tant mieux pour vous. Cela n’a pas beaucoup d’importance. Quand j’ai vu le film Monsieur Vincent, j’ai été très intéressée. Il s’est aperçu que quand il nourrissait dix pauvres, mille arrivaient. C’est ce que lui disait Colbert : “Il semble que vous les faites naÎtre, vos pauvres, en les nourrissant!” Et ce n’est pas tout à fait faux. Enfin, si c’est votre destinée de fonder des écoles et de donner de l’instruction, de. soigner les malades, d’ouvrir des hôpitaux, c’est bien, faites?le. Mais il ne faut pas prendre cela au sérieux. C’est quelque chose de grandiose que vous faites pour votre plaisir. Dites : “je le fais parce que cela me fait plaisir.” Mais ne parlez pas de yoga. Ce n’est pas le yoga que vous faite. Vous croyez que vous êtes en train de faire une grande choses, c’est tout, et c’est votre satisfaction personnelle.

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